{"id":8850,"date":"2024-09-17T17:28:52","date_gmt":"2024-09-17T13:58:52","guid":{"rendered":"https:\/\/deeyar.tv\/?p=8850"},"modified":"2025-12-03T02:36:47","modified_gmt":"2025-12-02T22:06:47","slug":"%da%af%d9%85-%d8%b4%d8%af%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d9%87%d8%b1-%da%af%d8%b1%d8%b3%d9%86%d9%87%d8%9b-%d8%b2%d8%a7%d8%ba%d9%87%d9%87%d8%a7%db%8c-%d8%a8%db%8c%d8%b3%d8%b1%d9%86%d9%88","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deeyartelevision.com\/fr\/8850\/","title":{"rendered":"Perdu dans une ville affam\u00e9e : les bidonvilles oubli\u00e9s de Kaboul"},"content":{"rendered":"\n

Le visage de Kaboul a chang\u00e9 \u00e0 bien des \u00e9gards ces derni\u00e8res ann\u00e9es. Des quartiers comme Shahr-e-Naw ou Qala-e-Fathullah continuent \u00e0 s\u2019\u00e9tendre commercialement. De nouveaux immeubles, hauts et imposants, surgissent les uns apr\u00e8s les autres, et les rues des zones les plus ais\u00e9es deviennent de plus en plus \u00ab urbaines \u00bb et \u00ab standardis\u00e9es \u00bb. Mais est-ce l\u00e0 toute l\u2019histoire de Kaboul ? Qu\u2019en est-il des recoins villageois de la ville, ceux qui restent cach\u00e9s ? Qu\u2019en est-il des habitants des bidonvilles, dont la vie est priv\u00e9e des besoins humains les plus \u00e9l\u00e9mentaires ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Je pars de la place Haji Yaqub et tente de me frayer un chemin vers Khair Khana. La nuit tombe, et je dois rejoindre au plus vite ma destination lointaine. \u00c0 travers carrefours et ruelles, je me dirige vers le nord, observant les fa\u00e7ades de la ville au fil de ma marche. \u00ab Princess Plaza \u00bb, puis juste \u00e0 c\u00f4t\u00e9 une boucherie nomm\u00e9e \u00ab Jawanmard Qasab \u00bb \u2014 des contradictions pr\u00eates \u00e0 \u00e9clater dans une ville comme Kaboul.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 mesure que j\u2019avance dans l\u2019obscurit\u00e9, la grande route se r\u00e9tr\u00e9cit pour devenir un d\u00e9dale d\u2019all\u00e9es \u00e9troites et sombres \u2014 des passages o\u00f9 trois personnes ne pourraient m\u00eame pas marcher c\u00f4te \u00e0 c\u00f4te. Je vois de vieilles maisons en terre, des murs effrit\u00e9s qui r\u00e9v\u00e8lent des d\u00e9cennies sans r\u00e9paration. Les faibles lumi\u00e8res que l\u2019on distingue \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur laissent deviner qu\u2019elles ne seront pas r\u00e9par\u00e9es de sit\u00f4t. Personne ne parle. Chacun passe en silence, ne s\u2019arr\u00eatant que pour regarder.<\/p>\n\n\n\n

Il est difficile de croire que l\u2019on se trouve \u00e0 Kaboul \u2014 la plus grande et, soi-disant, la plus moderne des villes du pays. Les petites \u00e9choppes n\u2019offrent que des produits de base ; aucun restaurant chic, aucune boutique technologique. Les habitants ne ressemblent pas non plus aux \u00ab Kaboulis typiques \u00bb : leurs v\u00eatements sont us\u00e9s et traditionnels, et tout en eux trahit la r\u00e9signation silencieuse d\u2019une vie en marge.<\/p>\n\n\n\n

Plus loin, m\u00eame les ruelles pav\u00e9es disparaissent, laissant place \u00e0 des sentiers de terre. Les rigoles d\u2019\u00e9vacuation qui courent en leur centre rappellent \u00e0 chaque passant de regarder attentivement o\u00f9 il pose les pieds. \u00c0 chaque pas, la poussi\u00e8re se l\u00e8ve, \u00e9veillant un malaise \u00e9trange \u2014 une impression obs\u00e9dante : \u00ab O\u00f9 suis-je ? Pourquoi cet endroit semble-t-il si onirique, si myst\u00e9rieux ? \u00bb<\/p>\n\n\n\n

En plein c\u0153ur de la ville, quelques minutes seulement apr\u00e8s avoir arpent\u00e9 les rues luxueuses de Qala-e-Fathullah, je me retrouve devant d\u2019immenses terrains vagues entour\u00e9s de passages rudes et silencieux \u2014 si sauvages et n\u00e9glig\u00e9s que des herbes hautes ont pouss\u00e9 partout.<\/p>\n\n\n\n

\u00c0 c\u00f4t\u00e9 de ces terrains abandonn\u00e9s se trouve un unique robinet. Ici, dans cette obscurit\u00e9, dans cette ville, plusieurs enfants et jeunes femmes attendent, assis avec des bidons jaunes en plastique, de quoi ramener de l\u2019eau chez eux. Leurs v\u00eatements rappellent ceux des villageois. Les l\u00e8vres des enfants sont s\u00e8ches, p\u00e2les ; leurs habits us\u00e9s portent en eux une infinit\u00e9 de bact\u00e9ries invisibles.<\/p>\n\n\n\n

Tandis que la terre in\u00e9gale et poussi\u00e9reuse et l\u2019obscurit\u00e9 omnipr\u00e9sente fatiguent les yeux et les pas, un m\u00e9lange d\u2019odeurs fortes et d\u00e9sagr\u00e9ables assaille les sens \u2014 chacune rappelant brutalement la pauvret\u00e9 et l\u2019\u00e9puisement qui r\u00e8gnent ici.<\/p>\n\n\n\n

J\u2019arrive pr\u00e8s d\u2019une mosqu\u00e9e \u2014 si petite et si simple que, sans son court minaret, on la distinguerait \u00e0 peine comme lieu de culte. Pourtant, les habitants du bidonville s\u2019y dirigent avec empressement, comme en qu\u00eate d\u2019un refuge. On pourrait croire que, derri\u00e8re ces murs, se trouve un rem\u00e8de \u00e0 la cruaut\u00e9 de la vie, et que franchir son seuil est pour eux un premier pas vers l\u2019\u00e9chapp\u00e9e.<\/p>\n\n\n\n

Finalement, les lampadaires r\u00e9apparaissent et je d\u00e9bouche pr\u00e8s de Taimani. Le bidonville s\u2019arr\u00eate l\u00e0, sans que j\u2019en connaisse le nom. Les \u00e9tals et les enseignes laissent penser qu\u2019il pourrait s\u2019agir de Wazirabad.<\/p>\n\n\n\n

Mais le souvenir du bidonville demeure \u2014 un lieu dont le mode de vie est totalement \u00e9tranger aux rues lumineuses et aux grandes avenues qui l\u2019entourent. Un lieu si meurtri, priv\u00e9, et \u00e9puis\u00e9 qu\u2019il n\u2019a m\u00eame plus la force d\u2019\u00e9lever la voix. Et \u00e0 moins que quelqu\u2019un du \u00ab bon \u00bb c\u00f4t\u00e9 de cette \u00ab mauvaise \u00bb ville ne se perde par hasard et ne tr\u00e9buche dans le bidonville des affam\u00e9s, cet endroit reste invisible. Il vit dans l\u2019obscurit\u00e9 et la salet\u00e9, endure en silence, et finit \u2014 simplement \u2014 par dispara\u00eetre.<\/p>\n\n\n\n

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