{"id":28806,"date":"2025-08-15T12:49:13","date_gmt":"2025-08-15T08:19:13","guid":{"rendered":"https:\/\/deeyar.tv\/?p=28806"},"modified":"2025-12-03T02:17:55","modified_gmt":"2025-12-02T21:47:55","slug":"%d8%b3%d9%82%d9%88%d8%b7-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c%d8%9b-%da%86%d8%b1%d8%a7-%d8%b1%d9%87%d8%a8%d8%b1%d8%a7%d9%86-%d8%ac%d9%87%d8%a7%d8%af%db%8c-%d8%a8%d9%87%d8%ac%d8%a7%db%8c","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/deeyartelevision.com\/fr\/28806\/","title":{"rendered":"Pourquoi les chefs djihadistes ont-ils fui au lieu de r\u00e9sister \u00e0 la chute de la R\u00e9publique ?"},"content":{"rendered":"\n

\u00c0 l\u2019approche du quatri\u00e8me anniversaire de l\u2019effondrement de la R\u00e9publique, une question centrale refait surface : pourquoi les partis traditionnels d\u2019Afghanistan et les dirigeants djihadistes \u2014 malgr\u00e9 des d\u00e9cennies de discours sur la r\u00e9sistance et le sacrifice \u2014 n\u2019ont-ils pas r\u00e9ussi \u00e0 organiser une d\u00e9fense efficace dans les derniers jours et les derni\u00e8res semaines de l\u2019\u00c9tat ? Bien que quelques actes symboliques de r\u00e9sistance aient \u00e9merg\u00e9, aucun n\u2019a produit de r\u00e9sultats militaires ou politiques significatifs. Ismail Khan s\u2019est battu \u00e0 H\u00e9rat mais a \u00e9t\u00e9 captur\u00e9 le 13 ao\u00fbt ; Mazar-e Charif est tomb\u00e9e sans r\u00e9sistance le 14 ao\u00fbt, poussant Atta Mohammad Noor et Abdul Rashid Dostum \u00e0 fuir vers l\u2019Ouzb\u00e9kistan. Et le jour o\u00f9 Kaboul est tomb\u00e9e, le Pakistan a affr\u00e9t\u00e9 un avion pour transporter plusieurs responsables politiques afghans vers Islamabad \u2014 officiellement pour des \u00ab pourparlers \u00bb.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Cette analyse \u00e9vite les jugements moraux et propose plut\u00f4t une lecture structurelle et historique des comportements qui ont fa\u00e7onn\u00e9 un tournant de l\u2019avenir politique du pays.<\/p>\n\n\n\n

Les mouvements djihadistes des ann\u00e9es 1980 \u00e9taient fondamentalement des r\u00e9seaux d\u2019identit\u00e9 et d\u2019id\u00e9ologie, non des organisations politiques structur\u00e9es autour de programmes. Apr\u00e8s 2001, ces r\u00e9seaux n\u2019ont pas r\u00e9ussi \u00e0 se transformer en partis modernes dot\u00e9s d\u2019\u00e9lections internes, de transparence financi\u00e8re et de plateformes de gouvernance. Ils ont plut\u00f4t \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9s par l\u2019appareil d\u2019\u00c9tat et son \u00ab \u00e9conomie de la client\u00e8le \u00bb. L\u2019\u00e9conomie de guerre s\u2019est mu\u00e9e en \u00e9conomie de rente, o\u00f9 minist\u00e8res, contrats, quotas et privil\u00e8ges constituaient la monnaie du succ\u00e8s politique. Dans un tel syst\u00e8me, les partis ont cess\u00e9 d\u2019\u00eatre des fabriques de programmes et de formation de cadres, pour devenir des soci\u00e9t\u00e9s de distribution du pouvoir : les personnalit\u00e9s ont pris le pas sur les institutions, la loyaut\u00e9 a remplac\u00e9 les r\u00e8gles, et le marchandage \u00e0 court terme a supplant\u00e9 toute strat\u00e9gie \u00e0 long terme.<\/p>\n\n\n\n

Dans cet environnement, les n\u00e9gociations de Doha \u2014 \u00e9cartant de fait Kaboul des d\u00e9cisions centrales \u2014 ont envoy\u00e9 un signal clair aux acteurs traditionnels : le transfert de pouvoir \u00e9tait in\u00e9vitable. Lorsqu\u2019un \u00c9tat voit son principal parrain \u00e9tranger annoncer son d\u00e9part, et que des messages contradictoires circulent depuis les capitales r\u00e9gionales, les calculs locaux co\u00fbt-b\u00e9n\u00e9fice basculent vers la prudence et l\u2019autoprotection. Les dirigeants et leurs cercles proches, profond\u00e9ment int\u00e9gr\u00e9s dans les structures \u00e9tatiques et \u00e9conomiques, ont \u00e9vit\u00e9 toute mobilisation de grande ampleur afin de pr\u00e9server leurs richesses, la s\u00e9curit\u00e9 de leurs familles et leurs structures \u00e9conomiques. En termes simples, la \u00ab rationalit\u00e9 de survie \u00bb a remplac\u00e9 l\u2019initiative politique.<\/p>\n\n\n\n

Le vieillissement de la direction et l\u2019\u00e9rosion organisationnelle ont encore affaibli toute capacit\u00e9 de r\u00e9sistance. En vingt ans, la plupart des groupes djihadistes n\u2019ont pas connu de renouvellement g\u00e9n\u00e9rationnel. Les jeunes cadres instruits ont \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9s par la bureaucratie ou rel\u00e9gu\u00e9s \u00e0 la marge. Sans cha\u00eene de commandement fonctionnelle ni m\u00e9canisme de mobilisation, aucun de ces groupes ne pouvait d\u00e9passer la simple d\u00e9claration publique. Les rivalit\u00e9s personnelles et les fractures internes ont d\u00e9truit jusqu\u2019au minimum de coh\u00e9sion n\u00e9cessaire \u00e0 une r\u00e9ponse collective, retardant toute action concert\u00e9e. De plus, la culture politique fa\u00e7onn\u00e9e par des ann\u00e9es de \u00ab marchandage \u00e9litaire \u00bb post-2001 \u2014 domin\u00e9e par les quotas et les coalitions fragiles \u2014 s\u2019est traduite, en temps de crise, par des accords locaux, des redditions n\u00e9goci\u00e9es et des remises de villes. La m\u00eame logique qui r\u00e9compensait le compromis \u00e0 court terme en p\u00e9riode d\u2019abondance de ressources a rendu le co\u00fbt d\u2019une r\u00e9sistance active \u00ab irrationnel \u00bb lorsque la p\u00e9nurie est apparue.<\/p>\n\n\n\n

Parall\u00e8lement, le souvenir de la guerre civile des ann\u00e9es 1990 et la peur de son retour ont pouss\u00e9 beaucoup \u00e0 privil\u00e9gier un \u00ab transfert en douceur \u00bb. Ce choix semblait humain et responsable, mais reposait sur des hypoth\u00e8ses erron\u00e9es : une inclusion garantie dans le nouvel ordre, la confiance dans les engagements d\u00e9clar\u00e9s des talibans, et une mauvaise lecture de l\u2019effondrement moral qui touchait les appareils s\u00e9curitaire et administratif. En pratique, la capitale s\u2019\u00e9tait d\u00e9tach\u00e9e des provinces, et plus aucun pont de confiance ou de coordination ne subsistait.<\/p>\n\n\n\n

Cependant, l\u2019\u00e9quit\u00e9 impose d\u2019\u00e9largir la responsabilit\u00e9. Les gouvernements successifs, par la corruption et l\u2019exclusion ; les partenaires \u00e9trangers, par une strat\u00e9gie de sortie d\u00e9faillante et des n\u00e9gociations unilat\u00e9rales ; ainsi que des segments de l\u2019\u00e9lite technocratique et de la soci\u00e9t\u00e9 civile, par leur n\u00e9gligence envers la coh\u00e9sion sociale \u2014 tous ont contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019effondrement. Mais le r\u00f4le des partis traditionnels et des chefs djihadistes demeure central : leur incapacit\u00e9 \u00e0 se moderniser, \u00e0 former une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration, \u00e0 privil\u00e9gier les programmes plut\u00f4t que les arrangements personnels, et \u00e0 agir de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 un moment historique a fa\u00e7onn\u00e9 l\u2019issue. En termes de science politique, ils sont rest\u00e9s prisonniers de \u00ab points d\u2019\u00e9quilibre locaux \u00bb : prot\u00e9ger leurs r\u00e9seaux imm\u00e9diats et leurs biens tangibles, plut\u00f4t que d\u2019assumer les co\u00fbts \u00e0 court terme d\u2019une mobilisation organis\u00e9e et l\u00e9gitime. Leur silence fut le produit de structures, non de simples choix individuels.<\/p>\n\n\n\n

De cette lecture structurelle \u00e9merge n\u00e9anmoins une feuille de route pour la r\u00e9forme. Un v\u00e9ritable parti politique doit sortir du mod\u00e8le de l\u2019entreprise familiale de pouvoir pour devenir une organisation ax\u00e9e sur un programme \u2014 avec une charte claire, des \u00e9lections internes, des limites de mandat et des finances transparentes, v\u00e9rifi\u00e9es publiquement. L\u2019ind\u00e9pendance financi\u00e8re fonde l\u2019ind\u00e9pendance politique : s\u2019\u00e9loigner des \u00e9conomies de rente par des m\u00e9canismes de financement modestes et transparents peut constituer un d\u00e9but. Le renouvellement g\u00e9n\u00e9rationnel et intellectuel est essentiel : un v\u00e9ritable partage du pouvoir avec les jeunes membres, une inclusion substantielle des femmes dans la prise de d\u00e9cision, et la cr\u00e9ation de centres d\u2019analyse politique pour former des cadres pourraient faire \u00e9voluer les partis de structures fond\u00e9es sur la loyaut\u00e9 vers des structures fond\u00e9es sur le m\u00e9rite. Reconstruire le lien entre les partis et la p\u00e9riph\u00e9rie exige de v\u00e9ritables bureaux provinciaux, des conseils locaux \u00e9lus et une responsabilit\u00e9 ascendante. Au niveau national, un pacte politique minimal est n\u00e9cessaire \u2014 d\u00e9finissant des lignes rouges autour des droits de citoyennet\u00e9, de la participation comp\u00e9titive et de l\u2019interdiction de la violence pour acc\u00e9der au pouvoir, afin d\u2019\u00e9lever le co\u00fbt social de leur violation. Et surtout, une transparence historique : un archivage oral non censur\u00e9 des ann\u00e9es de la R\u00e9publique, accompagn\u00e9 d\u2019une reconnaissance honn\u00eate des erreurs, pourrait g\u00e9n\u00e9rer le capital moral n\u00e9cessaire \u00e0 une mobilisation l\u00e9gitime lors de futures crises.<\/p>\n\n\n\n

Ce texte n\u2019est pas un manifeste d\u2019accusation. C\u2019est une invitation \u00e0 une r\u00e9flexion collective \u2014 sur ce qui s\u2019est pass\u00e9, et sur ce qui peut \u00eatre fait. Si les dirigeants et les partis n\u2019ont pas pu ou voulu agir \u00e0 l\u2019\u00e9poque, ils peuvent d\u00e9sormais expliquer pourquoi ; s\u2019ils ont regard\u00e9 en silence, ils peuvent assumer leur responsabilit\u00e9 ; et s\u2019ils croient encore en un avenir pluraliste, ils doivent le d\u00e9montrer par leur comportement organisationnel et leurs programmes politiques. L\u2019effondrement de ce jour-l\u00e0 n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 seulement la chute d\u2019un gouvernement \u2014 ce fut la rupture d\u2019un contrat social dont nous portions tous, \u00e0 des degr\u00e9s divers, une part de responsabilit\u00e9. Reconstruire ce contrat exigera une v\u00e9ritable \u00e9dification partisane, une \u00e9thique publique et une vision nationale. Le chemin est ardu mais clair \u2014 et sa premi\u00e8re \u00e9tape est la v\u00e9rit\u00e9 et la responsabilit\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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